練習太極拳,要鑽研一生、修持一生、開悟一生

運動大聯盟     2020年05月25日

現在太極拳會打的人不少,但真正打得好的人卻是鳳毛麟角,故有「十年太極不出門」之稱。因此,要真正練好太極拳就必須做到內外兼修,身與心、人與拳相互影響,相互促進。練一生太極,就要鑽研一生、修持一生、開悟一生。從開始那天起,到不能再練的那天止,不斷地研、修、悟,永無止境。

說太極拳的研、修、悟,並不是截然分開的三個階段,也不是互不相干的三個方面,而是相互影響、相互促進,不斷往復以至無窮的精進過程。「研」是修的根基、「修」是悟的前提、「悟」是」研」與「修」的成果,不斷深入地研修,就會不斷地開悟。集小修於大修,才能集小悟於大悟,以達到太極功夫的集小成於大成。

「研」就是側重從理論上進行持續地學習和鑽研的過程。學好太極拳首先要對太極的相關特點及技術難點進行認真地研究,力求從原理上搞懂弄通,這是太極功夫日益精進的根基。不懂拳理盲目苦練終究只能是一介武夫。「研」什麼?這是一個無法迴避也不可迴避的問題。

研理

就是要多看多讀名家、宗師的拳論、拳譜,要反覆閱讀,細心揣摩,即使是同一個拳理,在不同的階段都會有新的體會與認識。特別是對於易學、中醫學、經絡學等難以理解的內容更要深入研究,從中汲取精髓。並註意分析辨別,去偽存真。

研形

形指行拳走架時身體各部位的體形特徵。包括手、足、身、腰、頭各部分的具體要求。記住中正、放長、飽滿始終是打好太極拳的根本原理。不但要弄清一招一式應該怎樣才算符合要求,還要進一步弄清為什麼要這樣要求。

研勁

勁是太極拳特有的,也是初學最難理解、最難掌握的。對棚、捋、擠、按、採、捌、肘、靠八種單勁以及纏絲勁、開合勁等複合勁,要從原理上弄清各種勁別的產生、特徵,相互之關係、引化之方法。

研松

放鬆是太極拳練習者的終身課題,是永無止境的追求目標。古人關於身體各部位的如何放鬆,腹肌、膈肌、陰部、腰胯、四肢怎麼放鬆的理論十分豐富,為我們學習放鬆提供了方法論,問題是我們要結合實際去細細體會才能有收效。

再說」修」。「修」就是練習者修養身心,是一個修煉意志積累功夫的過程。修是一個長期艱苦的磨練過程,但這是功夫精進的必經之路,是任何太極拳練習者都不可逾越的階段。功夫用錢買不來,也不能無償轉讓,只能從勤學苦練中來,拳譜雲:要「苦心志,勞筋骨,使動靜相生」(陳鑫《太極拳權論》)。說明修有兩層意思:一是修心,二是修身。修心才能養身,修身又能養心,兩者相得益彰。

所謂「修心」就是要常修四心。

敬畏心

太極宗師陳鑫在《太極體用》中曾說:「自當從良師,又宜訪高朋。」拳譜又云:「入門引路須口授,功夫無息法自修。」陳鑫《太極拳論》雲:「心主乎敬,又主平靜。能敬而靜,自葆虛靈。」中國歷來就有「嚴師出高徒」一說。說明太極要練到上層境界必須有名師的指點。古往今來,歷代太極大師都有名師的精心培養和嚴格要求。多年來在老師的指導下,登太極門庭、得太極精髓,才有今天的功夫純正,技術全面。一個名師背後必會有一個大師,一個高徒身後必有一個名師,哪怕是一點成功都是在老師指點下成長的。老師就如同茫茫航程中的一盞指路燈,可以少走很多彎路。學太極沒有真正意義上的無師自通。即便是自學成材,也要有前人的指點。儘管現在可以藉助很多媒體的手段學習太極,如光盤、書本、視頻,但他們也都是先人學習的成果,也是間接的老師。一日為師終身為父,對老師要有一顆敬畏之心。

平等心

道中之人,無論素不相識,還是師兄弟同練,說話要謙和,切不可目中無人。見功勝己者,要虛心請教,切不可剛愎自用。遇弱者,卻不可反唇相譏。有問者,要耐心指導,切不可知而不說。

自滿心

修煉太極永無止境,修煉一輩子的太極功夫就得糾正一輩子的錯誤,不斷否定自己,超越過去,才能長進。拳論云:「今之學者,未用功而先期效,稍用力而即期成。」聽不進別人的意見是不可取的。

清靜心

「理不明,延名師,路不清,訪良友。理明路清而猶未能,再加終日乾乾之功,進而不止,日久自到。」潛心鑽研,戰勝困難。小成則三年,大成則九年,九年之後可以觀矣,抑至九年之後,自然欲罷不能。蒸蒸曰上,終身無駐足之地矣!所以練習太極拳切不可心情浮躁,急於求成。

悟是研修過程中不斷增強的領悟能力。是研與修取得的階段性成果。

太極拳譜雲:「雖變化萬端,而理唯一貫,由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明。」這裡說了太極功夫不斷走向上層的三大階段,也是招熟、懂勁、神明三次質的飛躍。每當從一個階段過渡到另一個階段,總是要經過不斷的修與悟。「處處循規矩,一線啟靈明。一層深一層,層層意無窮。一旦無障礙,恍然悟太空。」

陳鑫《太極體用》悟的五大要素就是博學、審問、慎思、明辨、篤行。

博學

「博學」是解悟的基礎,不但要多練,而且要多看拳譜、拳論,多看別人的體會文章,從中汲取有益之養分,增強領悟力。

審問

「審問」就是要不恥下問,虛心向老師和同行請教。不可不懂裝懂,不可放過一點疑問。這樣就可以減少摸索時間,不入迷途。

慎思

「慎思」就是要勤於思考,善於揣摩,弄清拳理。

明辨

「明辨」就是要求練習者,不但要明拳理,而且要辨倫理,把做人與練拳貫通起來,拳理即人理,拳理要求「立身中正」,要求「松、沉、靜」 ,這些道理既適合練拳,也同樣是做人的道理。也只有放鬆的心情與沈著的心態、沉穩的個性之上,才能保留一顆能入靜的心。只有心正才能身正,心松才能拳松,心靜才能拳靜,心沉才能氣沉,氣沉才能身沉的道理。

篤行

「篤行」就是要勤學苦練,嚴格要求,過渡、折疊、進退、顧盼,時時要到位。在練中悟,在悟中練。沒有練就無所謂悟。只有這樣才能永不停步達到上層功夫。進入無我無他無手無足,全身渾然一體的境界。

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